Esancto

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

Il est essentiel que vous n'essayiez pas de combattre seul. Trouvez quelqu'un à qui vous confier et élaborez un plan pour être redevable à cette personne chaque jour. Une personne seule tombera probablement, mais deux ensembles peuvent résister.

"Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire  Aujourd'hui ! Afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. "

 Hébreux 3:13

"Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. "

 Hébreux 10:23-25  

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

Détournez vous complètement des occasions de satisfaire vos dépendances et tournez vous vers la bible et la prière. Demandez un pardon du fond du cœur qui vous conduira vers une vraie repentance d'avoir offensé Dieu et ignoré Jésus. Vous devez vous détourner du péché et vous repentir selon Dieu ; l'un sans l'autre ne suffit pas.

" Si quelqu'un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, qu'il s'éloigne du mal et fasse le bien, qu'il recherche la paix et la poursuive"

1 Pierre 31:10-11

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

 Le péché est ce qui nous sépare de Dieu. Il peut nous faire croire que Dieu nous a oublié. Mais nous ne pouvons servir qu'un seul maître. Notre maître est-il Jésus ou notre dépendance (pornographie, alcool, …) ? . Levons le drapeau de la reddition et demandons l'aide à notre Seigneur avec qui nous trouverons la réconciliation car si nous n'en avions pas besoin, Jésus n'aurait pas eu à mourir sur la croix.

Colossiens 1:21-23 

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

C’est en secret, dans l’obscurité, que nos dépendances s’enracinent et se développent. Alors, portons les à la lumière en étant redevable à notre conjoint, à un frère, confessons nous à un prêtre, prions Dieu. Séparons nous de tous les matériels ou occasions de chute qui nous ralentissent dans cette course vers la lumière. 

"Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !  Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité. Examinez ce qui est agréable au Seigneur ; et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les. Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret ; mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière."   

Ephésiens 5:8-14  

"Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicité, des querelles et des jalousies."   

Romains 13 : 12-14 

 "Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est  avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne   

Matthieu 5 : 29-30 

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

Nous tentons d'étancher notre soif dans une citerne crevassée et souillée (pornographie, alcool, boulimie, drogues,...). Mais ces dépendances ne nous satisferont pas et nous conduiront toujours plus bas dans l'esclavage. Comme Jésus le propose à la samaritaine, buvons par l'Esprit les paroles de Dieu inscrites dans la Bible, prions et chantons le Seigneur car lui seul comblera notre âme d'une eau de vie éternelle qui nous amènera à laisser derrière nous ces citernes polluées que sont nos dépendances.

"Seigneur, lui dit la femme, tu n'as rien pour puiser, et le puit est profond ; d'où aurais-tu donc cette eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puit, et qui en a bu lui même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ? Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle."
Jean 4:11-15

Le sentier des 40 marches est une méditation en 40 jours s'appuyant sur des paroles du Nouveau Testament et accompagnant toute démarche de libération de nos dépendances.

Orientons notre volonté dans une seule direction celle du Seigneur, agissons pour lui, avec lui et en lui.

Le Seigneur nous rend vraiment libre, nous donne la clarté et la vraie espérance.

"mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté."
2 corinthiens 3:16-18

"Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi crée le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur"
Hébreux 1:1-4

«  Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie. » (Colossiens 3 :5)

La prétendue asexualité de l'escargot est appliquée à l'enfantement virginal de la Vierge. Le dominicain autrichien François de Retz, mort en 1425, utilise l'exemple du coquillage qui, tombé dans la rosée, donne naissance à une perle. Aussi quelques peintres et enlumineurs font-ils de l'escargot l'attribut de Marie. Marie est alors ce coquillage virginal qui a engendré selon l'esprit la perle qui est le christ.

La spirale de sa coquille est à rapprocher de l'évolution temporelle, de l'histoire du salut depuis les origines jusqu' à l 'avènement du christ et dans l'attente de la parousie.

L'escargot s'enferme dans sa coquille pendant l'hiver et ressort vers paques, à l'image du christ au tombeau qui ressuscite et donne la vie éternelle.

"… que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n'a pas d'autorité sur son propre corps, mais c'est le mari ; et pareillement, le mari n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est la femme. Ne vous privez point l'un de l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. "

1 Corinthiens 7, 3-5

Animal fidèle par excellence, le chien est symbole de fidélité conjugale et représente la foi conjugale que doivent observer les fidèles (qui constituent l'église) vis-à-vis de Dieu que nul ne saurait tromper pour une idole.

St Roch est représenté avec un chien.

En effet, St Roch finit par attraper lui-même la maladie de la peste et il se retira dans une forêt près de Plaisance pour ne pas infecter les autres. Seul un chien vint le nourrir en lui apportant chaque jour un pain dérobé à la table de son maître. Ce dernier, intrigué par le manège de l'animal, le suivit en forêt et découvrit le saint blessé, qu'il put ainsi secourir. Voilà pourquoi, pour parler de deux personnes inséparables, le proverbe dit : c'est saint Roch et son chien.

Jésus sortit pour se rendre comme d'habitude au mont des oliviers et ses disciples le suivirent. Arrivé là, il leur dit : "Priez, pour ne pas entrer en tentation". Luc 22, 39-41  

Le "Dictionnaire d’Archéologie Chrétienne" cite une ampoule en terre cuite des premiers siècles du Christianisme, sur laquelle on peut voir la Vierge Marie présentant son Fils nouveau-né à quelque personnage placé devant elle; au-dessus un coq bat des ailes et chante; à leurs pieds est un autre coq.

  Le symbole est net: l’avènement de Jésus est pour le monde, au moral, ce qu’est l’apparition matinale du soleil, matériellement, pour la terre, apparition que chantent les coqs. La symbolique chrétienne ne s’est pas contentée de voir dans le coq l’emblème du Christ ou de l’associer à l’avènement du Messie. Elle l’a également uni à la Résurrection. N’est-ce pas à l’aube pascale que le miracle s’est accompli, c’est-à-dire au moment où retentit le chant du coq qui veille pour être le premier à annoncer l'apparition des lueurs du jour renaissant ? Les lampes chrétiennes, décorées d’un coq porteur de palme, lui donnent l’insigne honneur de rappeler le Christ ressuscité.

Ce qui semble plus évident, après tous les symboles du coq dans l’emblématique chrétienne et les allusions poétiques ou mystiques des premiers chantres et orateurs du christianisme,  c’est que le coq, haut placé, rappelle le Christ protecteur vigilant et défenseur de ses enfants, engagés dans la lutte contre le mal dont ils doivent sortir vainqueurs. Le coq girouette toujours face au vent, est le Christ.

 Le chant du coq devient la voix du Christ.  

Déclaration d'intention :

C'est en toute liberté, devant tous et avec Dieu, que nous voulons au jour de notre mariage et pour toute notre vie, créer une communauté de vie et d'amour.

Nous voulons établir entre nous un lien sacré indissoluble.

Nous nous engageons à tout faire pour que croisse dans une fidélité réciproque, une vie d'amour et de partage.

Nous désirons fortement que Dieu bénisse notre union en nous permettant d'avoir des enfants.

Nous avons confiance que Dieu nous aidera à vivre notre foi chrétienne et à la partager avec tous.

Témoignage :

Déjà dix sept ans de mariage en partage avec mon épouse qui a du prix à mes yeux et je remercie le Seigneur de m'avoir donné deux filles que je bénis.
Aussi, si vous souhaitez témoigner à votre tour, n'hésitez pas à poster ou ajouter un commentaire.

François.